La Cote d'Ivoire cumule les fetes civiles, les fetes religieuses chretiennes et musulmanes :
I / LES JOURS FERIES
Les fetes civiles
1er janvier : Jour de l'an
7 aout : Fete de l'independance (Fete Nationale)
1er mai : Fete internationale du travail
15 novembre : Fete de la Paix
Les fetes musulmanes
Tabaski (Aid el Kebir) : Celebre le geste d'Abraham a qui Dieu avait ordonne de sacrifier son fils. Au dernier moment, l'archange Gabriel lui conseille de tuer un mouton a sa place.
Maouloud ou Gamou : Naissance du prophete Mahomet.
Debut du Ramadan (jeune) : Non ferie.
Korite (Eid Al Fitr) : fin du jeune.
Tamkharit : Nouvel an musulman. Correspond a l'Egire, moment ou le prophete Mahomet quitte la Mecque pour s'installer a Medine.
Les fetes chretiennes
25 decembre : Noel : celebre la naissance de Jesus.
Paques & Lundi de Paque, commemore la resurrection de Jesus.
Ascension, commemore la montee au ciel du Christ, quarante jours apres Paques.
Pentecote, septieme dimanche apres Paques, en memoire de la descente de l'Esprit-Saint sur les apotres.
Assomption, fete de la Vierge Marie.
Toussaint, fete commemorative de tous les saints.
II / LES FETES TRADITIONNELLES
Aout : Sortie du Poro chez les Senoufo
Variable : Fete des generations dans les villages Ebrie, Attie, et Adioukrou
Octobre, novembre, decembre, janvier : Fete des ignames chez les Agni, Abron, Koulango
1er novembre : Abissa a grand - Bassam
2eme quinzaine de fevrier : Katana festival a Korhogo
week-end de paques : Fete du Dipri ou fete du nouvel An chez les Abidji
De janvier a avril : Fete des masques chez les Dan et We a l'ouest
1 / La fete des ignames
L'igname, originaire du Ghana fut introduite en Cote d'Ivoire par le peuple Akan, lors de leur migration dans notre pays. C'est pendant la traversee de la grande foret que le precieux legume leur fut le plus utile pour lutter contre la famine.
L'igname est fetee aujourd'hui au mois de fevrier par les 11 tribus Akan, pour celebrer la fin de l'annee et le debut de l'annee nouvelle. Ce jour la, le Roi, pare d'or, entame une procession au cours de laquelle les symboles du pouvoir royal s'executent a la danse du "Kenian-pli".
Apres une douche purificatrice, des sacrifices sont executes. Une partie des offrandes sera brulee tandis que l'autre sera partagee entre les differents participants comme symbole de l'union des morts et des vivants.
2 / Le Dipri
Venu de Gomon, le Dipri est la commemoration du sacrifice de Bidyo, fils d'un paysan touche par la famine, qui sur les conseils d'un genie a decoupe son fils en morceau avant de l'enterrer ; mais qu'elle ne fut pas sa surprise de decouvrir au matin qu'un champ d'igname avait pousse a l'endroit meme ou il avait enterre son fils.
Depuis, chaque annee a la fin du mois d'Avril, les Angre Kpone ou mangeurs d'ame se reunissent autour du lac pour faire des incantations magiques, en vue d'eloigner le mauvais sort du village. Les femmes se reunissent nues dans le village pour neutraliser les malefices et accomplir le rite du Sokroyibe. Quand elles ont termine, le village peu a peu revit, tout le monde peut sortir de sa maison. Toute la journee, le bien et le mal vont s'affronter ; au coucher du soleil, le mal est vaincu et les Abidji peuvent se purifier dans le lac kporon.
3 / L'Abissa
Coutume bassamoise, la fete de l'Abissa se deroule au mois de Novembre pendant une semaine.
A l'origine un ancetre avait decouvert en pleine brousse des morts et a execute a ce moment la une danse macabre. De retour au village, l'homme fit instituer cette danse en hommage aux morts. Des lors le grand tam-tam « Edougbele « sort lors de la grande fete pour rythmer la fanfare , dans le quartier France. Le septieme jour, on raccompagne le tam-tam en emettant des voux et la fete se poursuit en un grand bal costume.
4 / Societes secretes chez les Dan
Chez les Dan, parallelement a l'education religieuse, existe nombre de societes secretes et rigoureuses dont les membres capables d'assumer leurs fonctions doivent garder l'anonymat. La plus connue le Gor permet a celui qui la pratique de se transformer en leopard afin de faire regner l'ordre et la justice dans la societe. Ce pouvoir est identifie par un baton et un grand couteau.
Le Gor doit aussi faire respecter les masques et les institutions ; si une faute grave est commise, la confrerie peut decider, d'un commun accord, d'eliminer le coupable, en l'empoisonnant avec de la bile de crocodile.
Le Gor par sa haute fonction doit toujours etre maitre de ses pouvoirs, et ne jamais se quereller. Si tout ceci est reconnu, le Gor peut disposer de ses pouvoirs librement.
5 / Origine des cauris
C'est au 18e siecle que le Cauris, petit coquillage de l'Ocean Indien, fit son apparition en Cote d'Ivoire.
Jusqu'au debut de la seconde guerre mondiale, le cauris a fait la fortune de ceux qui en possedaient beaucoup comme par exemple les Lobi qui l'utilisent encore parfois. Mais aujourd'hui, le cauris est passe de monnaie a part entiere a objet d'ornements divers tels que costumes, masques oe encore sacs et ceintures.
Le cauris a traverse la Cote d'Ivoire d'Est en Ouest, jusqu'a Man et Boundiali, mais aujourd'hui, on le retrouve un peu partout sur l'ensemble du territoire ivoirien. A l'origine, le cauris symbolise le sexe feminin.
Source: Mission Economique de Cote d'Ivoire et OITH
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